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北洋人
《黃石的孩子》觀(guān)后感
發(fā)布者:云中心 吳金奕   發(fā)布時(shí)間:2017-5-26

        為了紀念“五四”運動(dòng)98周年,弘揚和繼承偉大的“五四”精神,營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍,培育我們青年員工愛(ài)國、愛(ài)黨、愛(ài)團的堅定信念,引導青年員工增強歷史責任感和時(shí)代使命感。值此五四青年節到來(lái)之際,公司組織開(kāi)展了“五四勵志觀(guān)影活動(dòng)”。

        《黃石的孩子》這部影片的背景是中國的抗日戰爭時(shí)期,喬治•何克,他是一名記者,也是一名英國牛津大學(xué)畢業(yè)生,更是一個(gè)未經(jīng)風(fēng)雨洗禮的熱血青年。面對殘酷的現實(shí),卻依舊充滿(mǎn)理想主義的幻想,想通過(guò)自己的筆觸揭露日本侵華的罪惡和中國人民的苦難??僧斔碓谕刻康哪暇┏莾?,親歷日軍的大屠殺,一切不切實(shí)際的幻想瞬間粉碎,如果不是中國的游擊隊長(cháng)陳漢江解救,他早已死在了日本人的屠刀下。
        影片從何克親歷屠殺時(shí)的種種心理狀況來(lái)間接展現日軍的暴行,影片重點(diǎn)展現的是何克在這之后的人生軌跡。何克與聰明機智的游擊隊長(cháng)陳漢江肝膽相照的友情,與同處異國他鄉的澳大利亞護士麗惺惺相惜的愛(ài)情,最重要的就是和一群非親非故的中國孤兒們非同尋常的深厚感情。雖然無(wú)法用語(yǔ)言溝通,但面對孩子們的不理解和排斥,他用實(shí)際行動(dòng)打動(dòng)他們、感染他們、教育他們、影響他們,就這樣他和一群戰時(shí)的孤兒們從陌生到熟悉,由隔閡到理解,最終他們如朋友、似父子,雖無(wú)血緣關(guān)系,卻被一條無(wú)形的紐帶牢牢綁在一起。而為了躲避戰火,保護這群孤兒,他做了一個(gè)驚人的選擇:帶領(lǐng)這60多名孤兒翻山越嶺,歷經(jīng)風(fēng)雪,沿著(zhù)古絲綢之路向千里之外的甘肅山丹進(jìn)發(fā)。
        看到影片結尾,我才知道這不是虛構的煽情故事,喬治•何克在歷史上確有其人。我不知道現實(shí)中的喬治•何克是不是像熒幕中塑造的那樣溫暖、聰明、博愛(ài),我揣摩不透也不敢揣摩導演的心思和用意。
        我的內心很是復雜,同時(shí)也充滿(mǎn)疑惑。喬治•何克,一個(gè)普通人,是什么促使他走進(jìn)戰火紛飛的異國他鄉?是什么幫助他度過(guò)一個(gè)個(gè)孤獨、無(wú)助的日夜?又是什么支撐他完成那段類(lèi)似于長(cháng)征般的跋涉?是內心渴望?還是宗教信仰?亦或是其他?或許有一點(diǎn)是肯定的,就是西方教育所孕育著(zhù)的理想主義,它既是一種信念,又是一種力量。陳漢生畢業(yè)于西點(diǎn)軍校,而何克則是牛津大學(xué)的畢業(yè)生,他們都受到了西方正統教育,面對苦難,他們內心的理想火焰更加熱烈。而生于苦難長(cháng)于苦難的護士麗、60多個(gè)孤兒、千千萬(wàn)萬(wàn)的中國老百姓跟他們截然不同,他們以為苦難就是生活的全部,所以麗會(huì )在痛苦中用藥物麻痹自己,所以有的孤兒才會(huì )在離開(kāi)時(shí)絕望得自殺。
        因為有心中的信念、力量的支持,陳漢生才會(huì )在南京淪陷時(shí)仍然不放棄游擊反抗,并毅然幫助何克和孩子們去往山丹。何克才能在目睹人間慘劇之后,最終選擇了一條他自己認為值得的道路。也正是在荒涼亂世中感受到了這種難得的真性情與自己內心的脈動(dòng),大商人王太太才會(huì )義無(wú)反顧的犧牲自己幫助何克。
        戰爭年代,一個(gè)外國人和一群中國孩子的故事深深感動(dòng)著(zhù)我。影片中雖然共產(chǎn)黨的偉大令人贊揚,國民黨的腐敗讓人不恥,日本軍的殘忍使人深?lèi)和唇^,但這種種都敵不過(guò)內心深處的感動(dòng)——一個(gè)外國人為了一群與自己毫不相干的孩子無(wú)私的奉獻直至獻出生命。這樣的人值得我們懷念與感激,這樣的人在中國人民的心目中永遠不會(huì )忘記,這樣的人更值得我們所有人學(xué)習。只要我們心中有理想,滿(mǎn)懷熱情,積極向上,積蓄正能量,就能排除任何困難。